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凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
王朗每以識度推華歆。歆蠟日，嘗集子侄燕飲，王亦學之。有人向張華說此事，張曰：“王之學華，皆是形骸之外，去之所以更遠。”
凡为长者粪之礼，必加帚于箕上，以袂拘而退；其尘不及长者，以箕自乡而扱之。奉席如桥衡，请席何乡，请衽何趾。席：南乡北乡，以西方为上；东乡西乡，以南方为上。
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冒者何也？所以掩形也。自袭以至小敛，不设冒则形，是以袭而后设冒也。或问于曾子曰：“夫既遣而包其余，犹既食而裹其余与？君子既食，则裹其余乎？”曾子曰：“吾子不见大飨乎？夫大飨，既飨，卷三牲之俎归于宾馆。父母而宾客之，所以为哀也！子不见大飨乎！”非为人丧，问与赐与？
子路曰：“吾闻诸夫子：丧礼，与其哀不足而礼有余也，不若礼不足而哀有余也。祭礼，与其敬不足而礼有余也，不若礼不足而敬有余也。”
投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。主人请曰：“某有枉矢哨壶，请以乐宾。”宾曰：“子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。”宾曰：“某既赐矣，又重以乐，敢固辞。”主人曰：“枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。”宾曰：“某固辞不得命，敢不敬从？”宾再拜受，主人般还，曰：“辟。”主人阼阶上拜送，宾般还，曰：“辟。”已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。
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《爱恋你》正文
- 第1章 太子驾到
- 第2章 明察暗访
- 第3章 穷途末路
- 第4章 燃烧帝血
- 第5章 有故事的人
- 第6章 一跃冲向万里涛
- 第7章 四天王芙蓉
- 第8章 睡觉的代价
- 第9章 叶远去哪了？（一更）
- 第10章 挡箭牌
- 第11章 秋忆梦的评价
- 第12章 都是垃圾
- 第13章 找来了
- 第14章 前无古人，真我第十形！
- 第15章 珊瑚
- 第16章 遗憾
- 第17章 调配
- 第18章 人手一件
- 第19章 抵达首都
- 第20章 幻阵
- 第21章 这不是胡闹吗
- 第22章 惹众怒了
- 第23章 倍感欣慰
- 第24章 嘉宾！好奇心快要爆炸了！
- 第25章 流星之民，希嘉娜
- 第26章 超级太阳！你肿么了？
- 第27章 许久未见，大哥还是那个大哥