先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”

　　王太尉不與庾子嵩交，庾卿之不置。王曰：“君不得為爾。”庾曰：“卿自君我，我自卿卿。我自用我法，卿自用卿法。”

标签：穿书后淮疑人生、穿成男主他妹、相望·无思量

相关：我死后的七天、快穿之雁无归时、别玩了，去学习、为什么我会看上死对头？！、师尊竟是只小白狐、流星愿、这个不可理喻的世界、当教导主任穿进青春疼痛文学、念凡尘、他那时正当年少