袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　卒食，客自前跪，彻饭齐以授相者，主人兴辞于客，然后客坐。侍饮于长者，酒进则起，拜受于尊所。长者辞，少者反席而饮。长者举未釂，少者不敢饮。长者赐，少者、贱者不敢辞。赐果于君前，其有核者怀其核。御食于君，君赐余，器之溉者不写，其余皆写。

标签：我就是个辅助、初心亦可违、[综英美]冰火回忆录

相关：军装为证、哥哥们表示很慌、卖手套的小女孩、斗罗大陆之牛言马语走天下、关于沙雕是如何谈恋爱的、种花家的琴酒今天也想弄死组织、北大西洋暖流、组CP也不耽误谈恋爱[娱乐圈]、兔子先生和他的白熊先生、三生三世一双人