礼之于正国也：犹衡之于轻重也，绳墨之于曲直也，规矩之于方圜也。故衡诚县，不可欺以轻重；绳墨诚陈，不可欺以曲直；规矩诚设，不可欺以方圆；君子审礼，不可诬以奸诈。是故，隆礼由礼，谓之有方之士；不隆礼、不由礼，谓之无方之民。敬让之道也。故以奉宗庙则敬，以入朝廷则贵贱有位，以处室家则父子亲、兄弟和，以处乡里则长幼有序。孔子曰：“安上治民，莫善于礼。”此之谓也。

　　殷覬病困，看人政見半面。殷荊州興晉陽之甲，往與覬別，涕零，屬以消息所患。覬答曰：“我病自當差，正憂汝患耳！”

　　王長史求東陽，撫軍不用。後疾篤，臨終，撫軍哀嘆曰：“吾將負仲祖於此，命用之。”長史曰：“人言會稽王癡，真癡。”

标签：穿书自救之晓雾蒙蒙、关于如何让小媳妇想起我这件事、重生回到初三那年（校园纯爱）

相关：狐妖小红娘之悲剧修正师、古梨花曲、神的选择、万世情缘、可以的话、刺客伍六七同人集、一枝春、如何彻底让，疫情远离我们、【双黑】中原干部今天喝什么、重生之鬼子进村偶遇潘金莲手举核弹炸碉堡