先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　劉真長、王仲祖共行，日旰未食。有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。仲祖曰：“聊以充虛，何苦辭？”真長曰：“小人都不可與作緣。”

　　桓宣武表雲：“謝尚神懷挺率，少致民譽。”

标签：惊！清贫校草是孩子他爸、《安眠药、怎么说才好

相关：蓝色信箱、在小世界养崽后我走不了了、穿成魔教护法之后、甄嬛傳之十四年、这是一个奇怪的世界、藏不住的爱、撒哈拉的阳光、《和你晤谈云起、阑珊处、顺颂时绥